الجمعة، 29 يوليو 2011

ان لم تستح فافعل ما تشاء......حسن نصرالله خير مثال على ذلك

الثورات العربية تجوب الوطن العربي من اقصى غربه الى اقصى شرقه بالرغم من كل العقبات التي واجهتها. و بالرغم من كل العثرات و المد المُضاد للثورات العربية فانني لدي إحساس بانها ( اي الثورات العربية) لن تتوقف قبل ان تزيح جميع تلك القاذورات التي التصقت بجسم هذه الامة منذ عقود طويلة. هذه القاذورات المسماة بالحكام العرب أذاقت هذه الامة الويلات و الذل الذي اوصلها الى اشد درجات الحضيض. في العالم العربي و في خارجه تباينت المواقف فهناك من يقف بصف هذه الثورات و هناك من يتخذ موقف مضاد و كل له اسبابه و تفسيراته. و هناك ايضاً فئة ثالثة من الناس تتخذ موقف محايد و مترقب بانتظار ما سوف تفصح عنه الايام القادمة.
لا توجد اية غرابة في تلك المواقف التي ذكرتها آنفاً فكل من اولائك بامكانه ان يسوق لك البراهين و الحجج ليثبت صحة موقفه و لكن الذي يثير الغرابة و الغضب و الاشمئزاز في وقت واحد هو ذلك الموقف الضبابي الذي يتصف به بعض الناس فهم يؤيدون بعض الثورات بكل ما أتوا من قوة و يصفونها بانها ثورة ضد الظلم و الطغيان و يقفون في الضد من البعض الاخر و يصفون الثوار او المتظاهرين بأقذع الأوصاف. حسن نصرالله هو خير مثال على ذلك. عندما بدأت الاحتجاجات في البحرين و قُمع المتظاهرين جنّ جنونه و جيَر قناته و حزبه و كل شئ يملكه من اجل اولائك المحتجين لنصرتهم و مؤازرتهم. و بدأ حسن يزبد من الغضب و ينعق ليل نهار و تهجم على حكومة البحرين بكل الوسائل. و هنا أنا لا أدافع عن حكومة البحرين فلا فرق بالنسبة لي بين الحكومات العربية لانها كلها قاذورات في نظري و لكنني هنا اصف موقف حسن نصرالله. مرت الايام و ثار الشعب السوري ضد أقذر حكومة عربية على الاطلاق و هي حكومة عائلة الاسد التي حكمت سوريا بالنار و الحديد قرابة النصف قرن. و بما انها (اي حكومة عائلة الاسد) اكثر حكومة بوليسية في الوطن العربي لذلك فإنها واجهت المحتجين بالنار و الحديد كعادتها و قتلت من قتلت و جرحت من جرحت حتى ان عدد القتلى تجاوز الألف بفترة قياسية مقارنةً بالثورات العربية الاخرى و عدد الذين زجّ بهم النظام البوليسي في السجون تجاوز العشرة آلاف. في هذه الأثناء خرج علينا حسن بعد ان اصابه الخرس منذ بداية الثورة السورية خرج علينا ليدلي برأيه هو ايضاً. لقد توقع الكثيرين من المخدوعين بهذا الرجل بانه سوف يؤيد المحتجين السوريين على اقل تقدير مثل تاييده للمحتجين البحرينيين رغم الفارق الشاسع ما بين الحالتين. ففي البحرين لم يتجاوز عدد المحتجين بضعة آلاف و عدد القتلى ثلاثة محتجين و كلنا نعلم بان وراء تلك الاحتجاجات تقف ايران و ان الاحتجاجات كانت طائفية و لم يكن لها علاقة بإصلاح او ما شابه ذلك. الاحتجاجات البحرينية باختصار كانت بإيعاز مباشر من ايران التي تحلم بضم البحرين اليها من خلال سيطرة الشيعة على الحكم و لا يخفى على احد أحلام ايران بإعادة بناء الامبراطورية الفارسية المقبورة. من اجل هؤلاء الثلاثة الذين قتلوا في مظاهرات البحرين (و هنا انا لا استهين ابداً بثلاثة قتلى) فكل انسان حياته عزيزة جداً و لكن اذكر الرقم للمقارنة فقط. من اجل ذلك ملأ حسن نصرالله الدنيا عويلاً و صراخاً و نحيباً و هو يزبد و يهدد و يتوعد و اقام الدنيا و لم يقعدها و اراد من العالم جميعاً ان يفعلوا كما فعل هو. و لكن عندما قتل صاحبه في سوريا الف سوري ثائر و أضعاف ذلك الرقم من الجرحى و عشرة آلاف في السجون خرج علينا هذا الحسن ليمدح صاحبه و يتهم المتظاهرين بالمتآمرين و المخربين و المجرمين!! تصريحات مليئة بالنفاق و الكذب ليس لشئ الا لان القاتل هو من طائفته و القتلى هم من الطائفة الاخرى. لم يقل هذا الحسن كلمة حقٍ واحدة بعد هذا الصمت الطويل فهو صمت دهراً و نطق كفراً. قد يتسائل البعض و يقول سبحان الله كيف يفكر هذا الحسن؟ حسن نصرالله لا يفكر اصلاً فهو ليس اكثر من دمية صنعتها ايادي بني فارس في قم و طهران و هم يحركونه كيفما يشائون هم و هو لا يتكلم الا بما يملي عليه سيده من قم فإذا أمره ان يؤيد فانه يؤيد و اذا أمره بان يكون في الضد فانه يكون بدون تأخير هذا هو حال العبيد فانهم لا يملكون انفسهم و كيف يفعل ذلك و لحم أكتافه من أموال ايران.
مصيبتنا نحن العرب ليست في اُناس مثل حسن نصرالله و لكن مصيبتنا بان لدينا اعداد هائلة من السذج المخدوعة بمثل هذا الرجل ...............................و للحديث بقية
اشرف المعاضيدي
ashraf.elmaadidi@gmail.com

الجمعة، 8 أبريل 2011

هل ستقوم حرباً بين ايران و الشيطان الاكبر؟
المتابع للوضع الدولي الحالي يقرا في الصحف اليومية التحليلات المسهبة عن النتائج المتوقعة من نشوب الحرب المرتقبة بين ايران من جهة و الشيطان الاكبر (كما يحلوا لإيران ان تسميها) كنية عن اميريكا و كأن الحرب ستبدأ بين ليلة و ضحاها.
التهديدات الاميريكية لإيران جاريةٌ على قدمٍ و ساق يقابلها تهديدات نجادية صاروخية تتردد على أسماعنا ان لم اقول يومياً فإنها اسبوعياً.
السؤال الذي يطرح نفسه بإلحاح هل ستقوم حقاً هذه الحرب؟ ام انها جعجة بلا طحين؟
أنا لا ادعي ابداً بأنني اعلم الغيب و العياذ بالله فالغيب هو ملك الخالق تبارك وتعالى و لكنني كإنسان من حقي ان اتنبأ على ضوء المعطيات المُتاحة و أنا هنا اجزم بانها لم ولن تقوم في يومٍ من الايام. كلنا يعلم بان هذه التهديدات من الطرفين مضى عليها اكثر من عشرة سنوات لم يحدث اي شئ على الاطلاق و لم يستطع مجلس الأمن على استصدار قرار واحد جدّي بحق ايران بل كل القرارات التي صدرت كانت بمثابة ذرٌ للرماد في العيون.
و لو عدنا قليلاً الى الوراء و حاولنا اجراء مقارنة بسيطة بين ما صدر من قرارات قاتلة و تطبيقاتها بحق العراق و بين ما صدر من قرارتٍ هزيلة ضد ايران لنفس الأسباب (أسلحة الدمار الشامل) سوف نجد شتان ما بين الاثنين. ففي زمن قياسي صدرت ضد العراق أقسى القرارات الدولية و اتفق عليها العرب و العجم و قام بتطبيقها ذوي القربى قبل غيرهم بينما في حالة ايران ففي اكثر من عشر سنوات لم يستطع العالم الغربي (المنافق) الاتفاق على قرارٍ واحد قط و إن صدرت بعضها فتميزت بكونها هزيلة و مع كل ذلك تملصت اغلب الدول من تطبيقها. فيا تُرى لماذا؟ سؤال يطرح نفسه بقوة.
انها مسرحية هزيلة تُسوقُ على عربان الخليج في الدرجة الاولى و على بقية العربان في الدرجة الثانية من اجل امتصاص خيرات هذه البلدان و إدامة عجلة الرعب التي يعيشونها لتسويق أسلحة الغرب و إدامة هذه الاسواق المُستهلكة في تلك البلدان.
أنا لا انطلق من فراغ عندما اجزم بان مثل هذه الحرب(بين ايران و الغرب) لن تقوم ابداً استناداً على ما يلي:
ان القواسم المشتركة بين الغرب و ايران هي اكثر بكثير من عوامل الاختلاف. الغرب يعتبر الاسلام هو العدو الاول بدون مُنافس و ايران تعتبر القضاء على الاسلام هو من أُولى أولوياتها (دعك عن الشعارات الكاذبة و التسميات المزيفة و الادعاء بالإسلام و ما الى ذلك من خزعبلات) فإيران تُدين بالمجوسية و تسميه ظلماً و عدواناً بالإسلام و بانها تنتهج مذهب آلِ البيت (و هي أعدى اعداء آلِ االبيت) و هي تعرف ان من يتبعها و يصدقها هم رعاع هذه الامة و هم للأسف الشديد كُثُر.
عداوة الغرب للعرب لا تخفى على احد و من يدعي غير ذلك فإما ان يكون جاهل او مأجور كما هو حال الكثيرين. و اما عداوة ايران للعرب فإنها أزلية ولا يستطيع احد ان ينازعهم شدة بغضهم و حقدهم على كل ما هو عربي و هم(اي الإيرانيين) يجاهرون بذلك ليل نهار و على مر التاريخ.
بزوغ شمس الاسلام و اشتداد عوده و قوة شوكته يعني بالمقابل اُفول شمس الغرب و انحسارها و تقوقعها على نفسها لانقطاع مصدر الرزق الاول (السُحت) من مستعمراتها العربية. اما بالنسبة لبزوغ شمس الاسلام فهذا يعني القضاء و الى الأبد على أحلام فارس.
لا يفوتني ان اذكر شئ مهم جداً في هذه المعادلة بان ما يقوي موقف ايران و يجعلها اكثر ممانعة من الدول العربية هو ان قيادات ايران يمتازون بالدهاء السياسي و ايران هي دولة مؤسسات و ليست مزرعة خاصة للرئيس الايراني و حاشيته كما هو الحال في المزارع العربية التي يُطلق عليها دول عربية.

لهذه الأسباب و غيرها فان ليس من مصلحة هذين الطرفين على إضعاف بعضهما البعض بل التعامل بين نِدّين و ليس كما هو الحال بين الحكام العرب و أسيادهم من الغربيين.
اشرف المعاضيدي

الجمعة، 1 أبريل 2011

لن تقوم ثورة في العراق حتى يطير الجمل


ربيع الثورات العربية قد بدأ ولن يتوقف ان شاء الله تعالى الا بكنس كل هذه القاذورات التي علقت بجسم هذه الامة منذ قرون طويلة. هذه القاذورات التي اوصلت امتنا الى الحضيض بل اشد تعاسةً من ذلك. هؤلاء اللصوص عبيد الغرب عاثوا في الارض فساداً قل نظيره. بدأت شرارة الثورة في تونس الحبيبة التي فجرها ذلك الشاب محمد البوعزيزي رحمه الله و تجاوز عن سيئاته و امتدت الى ارض الكنانة ام العرب مصر الأبية لِترمي بمبارك و جلاوزته الى مزبلة التاريخ. ثم عادت رياح الحرية لتعرج على ليبيا و كأنها نسيت او اجلت إزاحة مجرم ليبيا بعد إزاحة مجرم مصر.
و تستمر رياح التغيير لتجوب في أنحاء الوطن العربي من بلدٍ الى آخر لتصل الى اليمن و سوريا و هناك تململ في اغلب الدول العربية. أنا اجزم هنا بان هذا العام هو عام الثورات العربية بإذن الله تعالى و سوف نرى رؤوس كثيرة ستتدرج و عروش فاسدة كثيرة سوف تُهدم فوق رؤوسٌ عفنة.
و لكن ماذا عن العراق و هو البلد العربي الذي يعاني مئات الأضعاف اكثر مما يعانيه اي شعب عربي آخر فهل سيثور هو الاخر ام ان رياح التغيير تأبى ان تصل الى هناك؟
العراقيين كغيرهم من العرب يتأثرون بما يحدث في الوطن العربي لذلك خرج العراقيين في عدة محافظات مُطالبين بتحسين الأوضاع المزرية هناك. و قد بدأ بعض العراقيين من الكُتاب الشرفاء ان يصوغوا المقالة تلو الاخرى مُبشريين بثورة العراقيين التي بدأت و لن تتوقف قبل ان يحدثوا تغييراً جذرياً في العراق. لم اكن لحظة واحدة مُتفائل بهذه الثورة و كنت اعلم يقيناً بانها فرقعة سوف تزول اسرع مما نتوقع. و اقول للأخوة الذين تغنوا بهذه (الثورة) و الذين كتبوا المقالات و الفوا القصائد من اجل ذلك اقول لهم لا تبنوا قصوراً على الرمل فلن تقوم ثورة في العراق حتى يطير الجمل!
عندما اكتب فإنني أضع عواطفي جانباً و أحاول ان أُفكر بعمق بعيداً عن الأحلام و لذلك توصلت الى هذا الاستنتاج قبل ان تبدأ المظاهرات في العراق و ذلك للأسباب التالية:
لم يكن الشعب العراقي في يوم من الايام موحداً على الاطلاق منذ تأسيس الدولة العراقية الحديثة الى يومنا هذا بل من اكثر الاشياء التي ميزت هذا الشعب هو الانقسام على نفسه و ذلك لانه يتكون من أعراق و ديانات و مذاهب مختلفة. فهناك العرب السنة و الشيعة و الأكراد اضافة الى التركمان و غيرهم من الأقليات الصغيرة مما يجعل توحيد هذه المكونات ضرب من المستحيل. هذه المكونات الثلاث الرئيسية في العراق لكلٍ منها أجندتها و ميولها و أهدافها الخاصة بها و الأدهى من ذلك ان اهداف تلك المكونات الثلاث هي ضد بعضها البعض و على حساب بعضها البعض.
لم يأتي هذا التشرذم و تلك المتناقضات بين المكونات الثلاث من فراغ. فقد سعت اغلب الحكومات التي تعاقبت على العراق منذ تاسيسه في بداية القرن الماضي الى يومنا هذا سعت الى اللعب على هذا الوتر من اجل ضمان السيطرة و الولاء لها مما أدى الى اتساع الشرخ الذي هو موجود اصلاً بين تلك المكونات المذكورة آنفاً.
لقد رأينا ذلك جلياً في جميع الاحداث التي مر بها هذا البلد و لكي لا ادخل في سرد تاريخي للأحداث فإنني سوف اكتفي بما حدث و يحدث منذ احتلال العراق الى الان. هذه المكونات الثلاث لحد الان لم تتفق على شئ يُذكر منذ 2003 و لن تتفق. و من سخرية القدر ان هذه المكونات الاجتماعية اختلفت حتي في المسميات من بعد الاحتلال فمثلاً الكردي يسمي ما حدث في عام 2003 بحرب الاستقلال و يسميها الشيعة بحرب التحرير و السنة يطلقون عليها اسم احتلال العراق. إذن لم يستطيعوا الاتفاق على ابسط الاشياء فكيف سيتفقون لأكبر من ذلك؟
شعبٌ قدم اكثر من مليون ضحية خلال سنوات الاحتلال الثمان و لم يحرك ساكناً فكيف نتجرأ ان نحلم بان هذا الشعب سوف يثور ضد ما هو اقل بكثير من المليون ضحية الا و هو الفساد الذي كان شعار المتظاهرين.
شعب أُغتصب رجاله قبل نسائه و لم يثور او يفعل شئ يُذكر كيف نتوقع منه ان يثور بسبب نقص الكهرباء او الماء او بسبب لصوصية الحكومة؟
شعبٌ يقتل الجار جاره ليس لشئ الا لانه سنياً او شيعياً او كردياً هذا الشعب لا يمكن ان يتوحد مع بعضهم البعض و لكن يأكل بعضه بعضاً.
شعبٌ نصفه تسوقه فتاوى انسان خرف كما يسوق الراعي غنمه هذا شعب لا امل فيه. شعب نصفه يؤمن بخرافات و خزعبلات لم تؤمن بها البشرية قبل ألفي عام من الان هذا شعب لن تقوم له قائمة.
شعب يقتل خيرة شبابه او يسلمهم الى المحتل ليقتلهم ليس لشئٍ الا لانهم حاولوا مقاومة هذا المحتل هذا شعبٌ فقد بوصلته منذ زمن بعيد.
لكل هذه الأسباب و غيرها فإنني اقول جازماً بان هكذا شعب لا يمكنه ان يثور او يغير شئ. لذلك أنا اود ان ارسل برسالة الى لصوص و مجرمي المنطقة الخضراء بان يطمإنوا فلن يزعجهم احد.

اشرف المعاضيدي